7月丹道養(yǎng)生和梅花易數(shù)班答學(xué)員問(wèn)
1、什么是丹道養(yǎng)生?
答:丹道,有些人又稱為修仙,具體方法就是煉形、煉氣、煉神,服食、服氣、辟谷,要求達(dá)到無(wú)食、無(wú)息、無(wú)念、無(wú)漏、無(wú)身、無(wú)為無(wú)不為的境界。它的主要內(nèi)容就是兩重天地、四個(gè)陰陽(yáng),要求后天返先天,從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽、明心見(jiàn)性的目的。人生在世,健康為本,離開(kāi)了健康,什么也沒(méi)有。
彭程一人推10人
人到35歲后身體機(jī)能就明顯消退,百事憾其心,萬(wàn)念損其形,家庭、事業(yè)、生活的壓力,環(huán)境的污染,夫妻生活真元的走失,等等,人們的身體遭到了摧殘,再不養(yǎng)生,半百必衰!
尤其是搞易經(jīng)預(yù)測(cè)的,丹道是必學(xué)方術(shù)。一是常年預(yù)測(cè),泄露天機(jī)較多,耗神傷身,不利長(zhǎng)壽健康和運(yùn)氣,必修丹道補(bǔ)救;二是煉丹道可以達(dá)到出陰神、明心見(jiàn)性的境界,自然具有預(yù)測(cè)、先知的神通,可以讓預(yù)測(cè)、風(fēng)水的水平出現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的飛躍,這在術(shù)語(yǔ)中叫修通(易經(jīng)預(yù)測(cè)叫依通);三是這次丹道班也是學(xué)習(xí)法術(shù)奇門的基礎(chǔ)。但初習(xí)者無(wú)法達(dá)到胎息,即無(wú)息的境界,可以從無(wú)食,即辟谷入手,不失為一個(gè)最佳選擇。
彭程與《海燈法師》《自古英雄出少年》主演熊長(zhǎng)貴
2、什么是辟谷?
答: 辟谷、服氣、采氣常同時(shí)進(jìn)行,是丹道修習(xí)大法,也是不容易出偏的丹道?!洞蟠鞫Y記·易本命》說(shuō):“食草者善走而愚,食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神”是為辟谷術(shù)最早的理論根據(jù)。因?yàn)槿诵哪恐械纳裣啥际巧磔p如炁,體香膚潔,貌如處子,能騰云駕霧在名山大川自由遨游的人物。所以減輕體重、排除污穢的辟谷也成了修仙的方術(shù),而為了保證正常的生活、學(xué)習(xí)、工作,以服氣代替服食。辟谷不食五谷雜糧,通過(guò)吸收自然精華之氣,從而達(dá)到減輕體重(減肥)、排除污穢(排毒)、后天返先天,為道家丹道養(yǎng)生術(shù)的重要內(nèi)容。順便提醒一下,國(guó)外有“斷食”等方法,來(lái)源于辟谷的概念,但絕不等同于辟谷。
人要成仙,就要擯除污穢,服些珍奇輕香之物。人吃五谷、蔬菜、魚(yú)肉,消化后不僅變成脂肪增加體重,而且還會(huì)產(chǎn)生糞便等污穢,產(chǎn)生有毒之物,侵蝕身體。中醫(yī)理論認(rèn)為胃腸屬于六腑,應(yīng)該“以通為用”、“泄而不藏”,這與丹道辟谷所追求的“若要長(zhǎng)生,腸中常清;若要不死,腸中無(wú)渣”有相通之處。但真正的辟谷需要配合一些專業(yè)的修煉方法,最主要的就是練形、練氣,從而將新陳代謝調(diào)節(jié)至較低水平,以減低胃腸負(fù)擔(dān),讓胃腸得以休息,同時(shí)也不影響正常的生活、工作、學(xué)習(xí)。這是一個(gè)丹道養(yǎng)生家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉才能達(dá)到的境界。而現(xiàn)代人急于達(dá)到減肥效果,簡(jiǎn)單粗暴地借用“辟谷”理念進(jìn)行“節(jié)食”或“斷食”,這是錯(cuò)誤的做法。纏閉門丹道辟谷術(shù),注重醫(yī)學(xué)監(jiān)測(cè),辟谷、服氣、采氣、服藥同時(shí)進(jìn)行,既保證了安全,又取得了實(shí)際效果。
教練單手食指做俯臥撐
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中說(shuō)養(yǎng)生之道應(yīng)該“活于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”,所以修習(xí)辟谷之術(shù),首先應(yīng)懂陰陽(yáng)術(shù)數(shù),在老師的指導(dǎo)下,醫(yī)學(xué)檢測(cè)下進(jìn)行。而在現(xiàn)代生活條件下,隨意斷食,不是辟谷,這是不可取的,甚至可說(shuō)是錯(cuò)誤的。
3、這次梅花易數(shù)與六爻班的梅花易數(shù)有什么不同?
答:六爻班只是對(duì)梅花易數(shù)做了一些介紹,并不是實(shí)質(zhì)意義上教梅花易數(shù),這次7月班才是真正傳授梅花易數(shù),有專門的教材和眾多的案例。而學(xué)習(xí)易經(jīng),入門選擇無(wú)疑是梅花易數(shù),因?yàn)闊o(wú)論是四柱、六爻,還是奇門、風(fēng)水、紫微斗數(shù)、取名、擇日,梅花易數(shù)都貫穿其中。易經(jīng)預(yù)測(cè)和風(fēng)水的難點(diǎn)就是定性,而梅花易數(shù)可以輕易解決這個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。
所以這次7月班既是易經(jīng)新學(xué)員易經(jīng)預(yù)測(cè)入門的課程,也是易經(jīng)老學(xué)員提高水平、解決疑難問(wèn)題、護(hù)身防體的必修課程。
4、什么是健康?
答:人們對(duì)于健康的含義非常模糊,而且大多數(shù)中國(guó)人以前一直為溫飽問(wèn)題奔波,沒(méi)有健康的理念。傳統(tǒng)丹道和中醫(yī)有許多養(yǎng)生的內(nèi)容,但精華和糟粕并存。彭程老師學(xué)貫中西,深研丹道,家傳中醫(yī),是西醫(yī)副教授,也是武術(shù)、健身教練和易經(jīng)大家,對(duì)健康有深入的了解和認(rèn)識(shí),也能采取多種方法進(jìn)行干預(yù)和處理。
傳統(tǒng)丹道家忽視了“健康體適能”,以致練功多年,耽誤了學(xué)習(xí)、工作、生活,影響了家庭、事業(yè),個(gè)別身體還出現(xiàn)了毛病。所以這次丹道班既是幫助普通人健身、治療胃腸疾病、治療肥胖和三高的一個(gè)班,也是幫助傳統(tǒng)煉丹家怎樣真正意義健康長(zhǎng)壽、幸福生活的一個(gè)班,同時(shí)還是易經(jīng)預(yù)測(cè)工作者護(hù)身防體、提高預(yù)測(cè)水平的一個(gè)班。
一個(gè)丹道家都不愿正視的問(wèn)題,雖然煉丹家大部分長(zhǎng)壽,如孫思邈141歲,南派張伯端(987-1082)95歲,吳云青161歲。但也不乏壽命不長(zhǎng)的人,如宗師級(jí)別的北派王重陽(yáng)(1112-1170)年不過(guò)六十,馬丹陽(yáng) (1123—1183)60歲,孫不二 (1119—1182)63歲,黃元吉 (1271—1325)54歲,西派李涵虛李西月 (1806—1856)50歲,這其中就說(shuō)明了很多問(wèn)題。
所以真正健康必須具有健康體適能:在應(yīng)付日常工作之余,身體不會(huì)感到過(guò)度疲勞,具有良好的運(yùn)動(dòng)能力、工作能力、疾病抵抗力、環(huán)境適應(yīng)力,還有余力去享受休閑及應(yīng)付突發(fā)事件的能力。具體的說(shuō),具備以下條件:1、身體器官健康;2、擁有足夠的協(xié)調(diào)能力、體力和活力以應(yīng)付日常生活及突發(fā)事件;3、擁有穩(wěn)定的情緒以適應(yīng)現(xiàn)代生活的緊張和干擾;4、擁有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和適應(yīng)團(tuán)隊(duì)生活的能力;5、擁有足夠的社會(huì)知識(shí)及解決問(wèn)題的能力;6、擁有全面參加日?;顒?dòng)所應(yīng)有的態(tài)度、價(jià)值觀和手段;7、擁有健康的精神狀態(tài)和良好的社會(huì)道德。從生理基礎(chǔ)上說(shuō),必備心肺耐力、肌肉力量和耐力、柔韌性、正常的體重和醫(yī)學(xué)指標(biāo)。離開(kāi)了這些,長(zhǎng)壽沒(méi)有意義,因?yàn)樯钯|(zhì)量不高,而離開(kāi)了這些,也不可能健康長(zhǎng)壽。離開(kāi)了這些,健康長(zhǎng)壽只是鏡中花、水中月。
教練陳飛與梁小龍同臺(tái)演出
很多煉丹家忽視了體適能,常年練習(xí)丹功,但走幾里路就大汗淋漓、氣喘噓噓,而且身有隱疾,或者不融入社會(huì),工作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、精神狀態(tài)不好,這樣的煉丹家能夠長(zhǎng)壽嗎,生活有意義嗎?孫思邈懸壺濟(jì)世,壽141,名垂醫(yī)史;陳摶壽超百歲創(chuàng)金錢卦《火珠林》享譽(yù)后世;張三豐壽超百歲創(chuàng)太極拳,造福人類,……這些才是健康長(zhǎng)壽有意義的人生。
而很多人學(xué)習(xí)易經(jīng),希望通過(guò)易經(jīng)改變命運(yùn),但健康體適能的問(wèn)題沒(méi)有解決,缺少正能量,有怎樣能真正意義上的改變命運(yùn)呢?
本次丹道養(yǎng)生班將秘授丹道養(yǎng)生的實(shí)修步驟,傳授煉己、煉精化炁大法,和煉陰神,修通的功夫。從而真正意義地改變自己的命運(yùn)!
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